العلل
صحيح مسلم · #6879 · كتاب البر والصلة والآداب
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، ومحمد بن عبد،
الله بن نمير وابن أبي عمر - واللفظ لزهير - قالوا حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس،
قال قال رجل يا رسول الله متى الساعة قال " وما أعددت لها " . فلم يذكر كبيرا
. قال ولكني أحب الله ورسوله . قال " فأنت مع من أحببت " .
حدثنيه محمد بن رافع، وعبد بن حميد، ق…
5 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
4 المتابعات
3 المدار
5 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
ابن شهاب الزهري, محمد بن… مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
سفيان بن عيينة مرتبة ١ · rarely — accepted
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق →
سفيان بن عيينةSufyan bin Uyaynahأنس بن مالك بن النضرAnas bin Malikصحابيابن شهاب الزهري, محمد بن مسلمal-Zuhri
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
5 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
صحابي
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة
Zuhayr bin Harb
الطريق 2
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
صحابي
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
أبو بكر بن أبي شيبة
Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 3
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
صحابي
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
عمرو بن محمد بن بكير الناقد
Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid)
الطريق 4
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
صحابي
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
محمد بن عبد الله بن نمير
Muhammad bin Abdullah bin Numayr
الطريق 5
أنس بن مالك بن النضر
Anas bin Malik
صحابي
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
Muhammad bin Yahya bin Abi Umar
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).