العلل
صحيح مسلم · #6874 · كتاب البر والصلة والآداب
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، - يعني ابن عبد الرحمن القاري - وقال
قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، ح وحدثناه سعيد بن عمرو الأشعثي، أخبرنا
عبثر، عن العلاء بن المسيب، ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، حدثني
مالك، - وهو ابن أنس - كلهم عن سهيل، بهذا الإسناد غير أن حديث، العلاء بن المسيب
ليس فيه ذكر البغض .
4 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
3 المتابعات
3 المدار
8 التفرّد
المدار · في كل طريق →
ذكوان أبو صالح السمان الزياتDhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyatسهيل بن أبي صالحSuhayl bin Abi Salahأبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيAbu Hurairahصحابي
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
4 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
ذكوان أبو صالح السمان الزيات
Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat
←
سهيل بن أبي صالح
Suhayl bin Abi Salah
←
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
Abdul Aziz bin Muhammad al-Daruradi
←
قتيبة بن سعيد بن جميل
Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 2
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
ذكوان أبو صالح السمان الزيات
Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat
←
سهيل بن أبي صالح
Suhayl bin Abi Salah
←
يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني
Yaqub bin Abdur Rahman
←
قتيبة بن سعيد بن جميل
Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 3
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
ذكوان أبو صالح السمان الزيات
Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat
←
سهيل بن أبي صالح
Suhayl bin Abi Salah
←
العلاء بن المسيب بن رافع
al-Ala bin al-Msyb bin Rafai
←
عبثر بن القاسم
Abthr bin al-Qasim al-Zbydy Abu
←
سعيد بن عمرو بن سهل الكندي الأشعثي
Said bin Amr bin Sahl al-Kundi
الطريق 4
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
ذكوان أبو صالح السمان الزيات
Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat
←
سهيل بن أبي صالح
Suhayl bin Abi Salah
←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر
Imam Maalik
←
عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي
Abdullah bin Wahb
←
هارون بن سعيد
Harun bin Said
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).