العلل
صحيح مسلم · #4627 · كتاب الجهاد والسير
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، وأبو أسامة ح وحدثني زهير، بن حرب وعبيد الله بن سعيد - يعني أبا قدامة السرخسي - قالا حدثنا يحيى، - وهو القطان - كلهم عن عبيد الله، ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، - واللفظ له - حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إذا جمع الله الأولين وا…
5 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
4 المتابعات
3 المدار
6 التفرّد
المدار · في كل طريق → نافع مولى ابن عمرNafieعبد الله بن عمر بن الخطابibn Umarصحابيعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصمUbaidullah bin Umar bin Hafs
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar 5 الطرق · المتابعات
الطريق 1
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar صحابي ← نافع مولى ابن عمر Nafie ← عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم Ubaidullah bin Umar bin Hafs ← يحيى بن سعيد بن فروخ القطان Yahya bin Said bin Farroukh al-Qatan ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة Zuhayr bin Harb
الطريق 2
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar صحابي ← نافع مولى ابن عمر Nafie ← عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم Ubaidullah bin Umar bin Hafs ← حماد بن أسامة - أبو أسامة Hammad bin Usamah ← أبو بكر بن أبي شيبة Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 3
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar صحابي ← نافع مولى ابن عمر Nafie ← عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم Ubaidullah bin Umar bin Hafs ← محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي Muhammad bin Bashr bin al-Farafsa ← أبو بكر بن أبي شيبة Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 4
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar صحابي ← نافع مولى ابن عمر Nafie ← عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم Ubaidullah bin Umar bin Hafs ← يحيى بن سعيد بن فروخ القطان Yahya bin Said bin Farroukh al-Qatan ← عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي Ubaidullah bin Said
الطريق 5
عبد الله بن عمر بن الخطاب ibn Umar صحابي ← نافع مولى ابن عمر Nafie ← عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم Ubaidullah bin Umar bin Hafs ← عبد الله بن نمير Abdullah bin Numayr ← محمد بن عبد الله بن نمير Muhammad bin Abdullah bin Numayr
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).