العلل
صحيح مسلم · #3779 · كتاب الطلاق
وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن حصين، وداود، ومغيرة، وإسماعيل، وأشعث عن الشعبي، أنه قال دخلت على فاطمة بنت قيس . بمثل حديث زهير عن هشيم.
5 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
4 المتابعات
4 المدار
5 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
هشيم بن بشير بن القاسم مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق →
يحيى بن يحيى بن بكيرYahya bin Yahya bin Bukayrعامر الشعبيAmir al-Shabiهشيم بن بشير بن القاسمHashaym bin Bashayr bin al-Qasimفاطمة بنت قيسFatima bint Qaysصحابي
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
5 الطرق · المتابعات
الطريق 1
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
صحابي
←
عامر الشعبي
Amir al-Shabi
←
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
Ismail bin Abi Khalid al-Ahmsi
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
يحيى بن يحيى بن بكير
Yahya bin Yahya bin Bukayr
الطريق 2
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
صحابي
←
عامر الشعبي
Amir al-Shabi
←
أشعث بن سوار الكندي النجار
Ashth bin Swar al-Kndy
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
يحيى بن يحيى بن بكير
Yahya bin Yahya bin Bukayr
الطريق 3
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
صحابي
←
عامر الشعبي
Amir al-Shabi
←
حصين بن عبد الرحمن السلمي
Husayn bin Abdur Rahman al-Salmi
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
يحيى بن يحيى بن بكير
Yahya bin Yahya bin Bukayr
الطريق 4
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
صحابي
←
عامر الشعبي
Amir al-Shabi
←
داود بن أبي هند
Daud bin Abi Hnd
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
يحيى بن يحيى بن بكير
Yahya bin Yahya bin Bukayr
الطريق 5
فاطمة بنت قيس
Fatima bint Qays
صحابي
←
عامر الشعبي
Amir al-Shabi
←
المغيرة بن مقسم
al-Mughira bin Maqsam
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
يحيى بن يحيى بن بكير
Yahya bin Yahya bin Bukayr
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).