العلل
صحيح مسلم · #3614 · كتاب النكاح
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية، ح وحدثني أبو سعيد الأشج، حدثنا وكيع، ح وحدثني زهير بن حرب، - واللفظ له - حدثنا جرير، كلهم عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ‏"‏ ‏.‏
4 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
3 المتابعات
3 المدار
6 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية
الأعمش / سليمان بن مهران مرتبة ٢ · imām, tolerated — ʿanʿana accepted
المدار · في كل طريق → الأعمش / سليمان بن مهرانSulaiman al-Amashأبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيAbu Hurairahصحابيسلمان أبو حازم الأشجعيSalman Abu Hazam al-Ashjai
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah 4 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← سلمان أبو حازم الأشجعي Salman Abu Hazam al-Ashjai ← الأعمش / سليمان بن مهران Sulaiman al-Amash مدلِّس 2 ← جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله الضبي Jarir bin Abdul Hameed al-Razi ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة Zuhayr bin Harb
الطريق 2
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← سلمان أبو حازم الأشجعي Salman Abu Hazam al-Ashjai ← الأعمش / سليمان بن مهران Sulaiman al-Amash مدلِّس 2 ← وكيع بن الجراح Waki bin al-Jarrah ← عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي - الأشج Abdullah bin Said al-Ashaj
الطريق 3
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← سلمان أبو حازم الأشجعي Salman Abu Hazam al-Ashjai ← الأعمش / سليمان بن مهران Sulaiman al-Amash مدلِّس 2 ← محمد بن خازم أبو معاوية الضرير Muhammad bin Khazim al-Darir ← أبو بكر بن أبي شيبة Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 4
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← سلمان أبو حازم الأشجعي Salman Abu Hazam al-Ashjai ← الأعمش / سليمان بن مهران Sulaiman al-Amash مدلِّس 2 ← محمد بن خازم أبو معاوية الضرير Muhammad bin Khazim al-Darir ← محمد بن العلاء - أبو كريب Abu Karayb, Muhammad bin al-Ala
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).