العلل
صحيح مسلم · #3286 · كتاب الحج
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، ح وحدثنا محمد بن رمح، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، وعروة، أن عائشة، قالت حاضت صفية بنت حيى بعد ما أفاضت - قالت عائشة - فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أحابستنا هي " . قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة .…
4 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
3 المتابعات
3 المدار
0 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
ابن شهاب الزهري, محمد بن… مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق →
الليث بن سعدal-Laith bin Sadابن شهاب الزهري, محمد بن مسلمal-Zuhriأمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديقAisha bint Abi Bakrصحابي
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
Aisha bint Abi Bakr
4 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
Aisha bint Abi Bakr
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
قتيبة بن سعيد بن جميل
Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 2
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
Aisha bint Abi Bakr
صحابي
←
عروة بن الزبير
Urwa ibn al-Zubayr
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
قتيبة بن سعيد بن جميل
Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 3
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
Aisha bint Abi Bakr
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
محمد بن رمح بن المهاجر
Muhammad bin Rmh bin al-Mhajr
الطريق 4
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
Aisha bint Abi Bakr
صحابي
←
عروة بن الزبير
Urwa ibn al-Zubayr
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
محمد بن رمح بن المهاجر
Muhammad bin Rmh bin al-Mhajr
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).