العلل
صحيح مسلم · #3018 · كتاب الحج
وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن، - يعني ابن مهدي - حدثنا سفيان، عن قيس، عن طارق بن شهاب، عن أبي موسى، - رضى الله عنه - قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال ‏"‏ بم أهللت ‏"‏ ‏.‏ قال قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ هل سقت من هدى ‏"‏ ‏.‏ قلت لا ‏.‏ قال ‏"‏ فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم ح…
3 الطرق
2 الصحابة · الشواهد
1 المتابعات
5 المدار
0 التفرّد
متابَع — المعنى نفسه يرد عن صحابيين، فتشهد الطرق بعضها لبعض (شواهد).
التدليس · فحص العلّة الخفية
سفيان الثوري مرتبة ٢ · imām, tolerated — ʿanʿana accepted
المدار · في كل طريق → قيس بن مسلم الجدليQays bin Muslim al-Jadliطارق بن شهابTariq bin Shahabصحابيعبد الرحمن بن مهديAbdur Rahman bin Mahdiمحمد بن المثنى أبو موسى - الزمنMuhammad bin al-Muthna - al-Zamanسفيان الثوريSufyan bin Sa‘id Ath-Thawri
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
شاهد · عن طريق أبو موسى الأشعري Abu Musa al-Ashaari
الطريق 1
أبو موسى الأشعري Abu Musa al-Ashaari صحابي ← طارق بن شهاب Tariq bin Shahab صحابي ← قيس بن مسلم الجدلي Qays bin Muslim al-Jadli ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← عبد الرحمن بن مهدي Abdur Rahman bin Mahdi ← محمد بن المثنى أبو موسى - الزمن Muhammad bin al-Muthna - al-Zaman
شاهد · عن طريق عمر بن الخطاب بن نفيل Umar ibn al-Khattab 2 الطرق · المتابعات
الطريق 2
عمر بن الخطاب بن نفيل Umar ibn al-Khattab صحابي ← طارق بن شهاب Tariq bin Shahab صحابي ← قيس بن مسلم الجدلي Qays bin Muslim al-Jadli ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← عبد الرحمن بن مهدي Abdur Rahman bin Mahdi ← محمد بن المثنى أبو موسى - الزمن Muhammad bin al-Muthna - al-Zaman
الطريق 3
عمر بن الخطاب بن نفيل Umar ibn al-Khattab صحابي ← أبو موسى الأشعري Abu Musa al-Ashaari صحابي ← طارق بن شهاب Tariq bin Shahab صحابي ← قيس بن مسلم الجدلي Qays bin Muslim al-Jadli ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← عبد الرحمن بن مهدي Abdur Rahman bin Mahdi ← محمد بن المثنى أبو موسى - الزمن Muhammad bin al-Muthna - al-Zaman
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).