العلل
صحيح مسلم · #2314 · كتاب الزكاة
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة ‏"‏ ‏.‏
3 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
2 المتابعات
6 المدار
3 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية
سفيان الثوري مرتبة ٢ · imām, tolerated — ʿanʿana accepted
المدار · في كل طريق → محمد بن يحيى بن حبانMuhammad bin Yahya bin Hibanيحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاريYahya bin Ammaraوكيع بن الجراحWaki bin al-Jarrahأبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريAbu Said al-Khudriصحابيإسماعيل بن أمية بن عمروIsmail bin Umayya bin Amrسفيان الثوريSufyan bin Sa‘id Ath-Thawri
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري Abu Said al-Khudri 3 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري Abu Said al-Khudri صحابي ← يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري Yahya bin Ammara ← محمد بن يحيى بن حبان Muhammad bin Yahya bin Hiban ← إسماعيل بن أمية بن عمرو Ismail bin Umayya bin Amr ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← وكيع بن الجراح Waki bin al-Jarrah ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة Zuhayr bin Harb
الطريق 2
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري Abu Said al-Khudri صحابي ← يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري Yahya bin Ammara ← محمد بن يحيى بن حبان Muhammad bin Yahya bin Hiban ← إسماعيل بن أمية بن عمرو Ismail bin Umayya bin Amr ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← وكيع بن الجراح Waki bin al-Jarrah ← أبو بكر بن أبي شيبة Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 3
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري Abu Said al-Khudri صحابي ← يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري Yahya bin Ammara ← محمد بن يحيى بن حبان Muhammad bin Yahya bin Hiban ← إسماعيل بن أمية بن عمرو Ismail bin Umayya bin Amr ← سفيان الثوري Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri مدلِّس 2 ← وكيع بن الجراح Waki bin al-Jarrah ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid)
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).