العلل
صحيح مسلم · #219 · كتاب الإيمان
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث ك…
3 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
2 المتابعات
4 المدار
5 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية
الأعمش / سليمان بن مهران مرتبة ٢ · imām, tolerated — ʿanʿana accepted
سفيان الثوري مرتبة ٢ · imām, tolerated — ʿanʿana accepted
المدار · في كل طريق →
مسروق بن الأجدعMasrouq bin al-Ajdaالأعمش / سليمان بن مهرانSulaiman al-Amashعبد الله بن عمرو بن العاصAbdullah bin Amr bin al-Aasصحابيعبد الله بن مرة الهمداني الخارفيAbdullah bin Marrah al-Kharfi
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
عبد الله بن عمرو بن العاص
Abdullah bin Amr bin al-Aas
3 الطرق · المتابعات
الطريق 1
عبد الله بن عمرو بن العاص
Abdullah bin Amr bin al-Aas
صحابي
←
مسروق بن الأجدع
Masrouq bin al-Ajda
←
عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي
Abdullah bin Marrah al-Kharfi
←
الأعمش / سليمان بن مهران
Sulaiman al-Amash
مدلِّس 2
←
عبد الله بن نمير
Abdullah bin Numayr
←
أبو بكر بن أبي شيبة
Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 2
عبد الله بن عمرو بن العاص
Abdullah bin Amr bin al-Aas
صحابي
←
مسروق بن الأجدع
Masrouq bin al-Ajda
←
عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي
Abdullah bin Marrah al-Kharfi
←
الأعمش / سليمان بن مهران
Sulaiman al-Amash
مدلِّس 2
←
عبد الله بن نمير
Abdullah bin Numayr
←
محمد بن عبد الله بن نمير
Muhammad bin Abdullah bin Numayr
الطريق 3
عبد الله بن عمرو بن العاص
Abdullah bin Amr bin al-Aas
صحابي
←
مسروق بن الأجدع
Masrouq bin al-Ajda
←
عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي
Abdullah bin Marrah al-Kharfi
←
الأعمش / سليمان بن مهران
Sulaiman al-Amash
مدلِّس 2
←
سفيان الثوري
Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri
مدلِّس 2
←
وكيع بن الجراح
Waki bin al-Jarrah
←
زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة
Zuhayr bin Harb
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).