العلل
صحيح مسلم · #1348 · كتاب المساجد ومواضع الصلاة
وحدثني هارون بن سعيد، وحرملة بن يحيى، وعمرو بن سواد، قال حرملة أخبرنا وقال الآخران، حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر ‏.‏
3 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
2 المتابعات
5 المدار
3 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
ابن شهاب الزهري‎, محمد بن… مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق → عبد الله بن وهب بن مسلم القرشيAbdullah bin Wahbحميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرىHumaid bin Abdur Rahmanابن شهاب الزهري‎, محمد بن مسلمal-Zuhriأبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيAbu Hurairahصحابييونس بن يزيد بن أبي النجادYonus bin Yazid bin Abi al-Nijad
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah 3 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى Humaid bin Abdur Rahman ← ابن شهاب الزهري‎, محمد بن مسلم al-Zuhri مدلِّس 3 ← يونس بن يزيد بن أبي النجاد Yonus bin Yazid bin Abi al-Nijad ← عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي Abdullah bin Wahb ← حرملة بن يحيى Hrmlh bin Yahya bin
الطريق 2
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى Humaid bin Abdur Rahman ← ابن شهاب الزهري‎, محمد بن مسلم al-Zuhri مدلِّس 3 ← يونس بن يزيد بن أبي النجاد Yonus bin Yazid bin Abi al-Nijad ← عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي Abdullah bin Wahb ← عمرو بن سواد Amr bin Sawad
الطريق 3
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي Abu Hurairah صحابي ← حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى Humaid bin Abdur Rahman ← ابن شهاب الزهري‎, محمد بن مسلم al-Zuhri مدلِّس 3 ← يونس بن يزيد بن أبي النجاد Yonus bin Yazid bin Abi al-Nijad ← عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي Abdullah bin Wahb ← هارون بن سعيد Harun bin Said
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).