العلل
صحيح مسلم · #1294 · كتاب المساجد ومواضع الصلاة
حدثني عمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا حدثنا سفيان، - وهو ابن عيينة - ح قال وحدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح، عن الليث بن سعد، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد نحوه .
4 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
3 المتابعات
3 المدار
4 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
ابن شهاب الزهري, محمد بن… مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
سفيان بن عيينة مرتبة ١ · rarely — accepted
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق →
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلمal-Zuhriأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفAbu Salama bin Abdur Rahmanأبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيAbu Hurairahصحابي
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
4 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة
Zuhayr bin Harb
الطريق 2
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
عمرو بن محمد بن بكير الناقد
Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid)
الطريق 3
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
قتيبة بن سعيد بن جميل
Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 4
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي
Abu Hurairah
صحابي
←
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
Abu Salama bin Abdur Rahman
←
ابن شهاب الزهري, محمد بن مسلم
al-Zuhri
مدلِّس 3
←
الليث بن سعد
al-Laith bin Sad
←
محمد بن رمح بن المهاجر
Muhammad bin Rmh bin al-Mhajr
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).