العلل
صحيح مسلم · #1073 · كتاب الصلاة
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، ووكيع، ح قال وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي ح، وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، كلهم عن إسماعيل، في هذا الإسناد بمثل حديث هشيم .
4 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
3 المتابعات
3 المدار
6 التفرّد
التدليس · فحص العلّة الخفية · يُشترط التصريح بالسماع
هشيم بن بشير بن القاسم مرتبة ٣ · frequent — needs a declared samāʿ
سفيان بن عيينة مرتبة ١ · rarely — accepted
إذا روى مدلّس من المرتبة 3–5 بالعنعنة (عن) فالاتصال مشكوك فيه حتى يُصرَّح بالسماع — تُنبّه المنصة إلى ذلك، والحكم للعالم.
المدار · في كل طريق →
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسيIsmail bin Abi Khalid al-Ahmsiقيس بن أبي حازمQays bin Abi Hazimأبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمرAbu Masud al-Badriصحابي
في كل طريق (المدار)
في طريق واحد فقط (التفرّد)
أبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمر
Abu Masud al-Badri
4 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمر
Abu Masud al-Badri
صحابي
←
قيس بن أبي حازم
Qays bin Abi Hazim
←
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
Ismail bin Abi Khalid al-Ahmsi
←
هشيم بن بشير بن القاسم
Hashaym bin Bashayr bin al-Qasim
مدلِّس 3
←
أبو بكر بن أبي شيبة
Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 2
أبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمر
Abu Masud al-Badri
صحابي
←
قيس بن أبي حازم
Qays bin Abi Hazim
←
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
Ismail bin Abi Khalid al-Ahmsi
←
وكيع بن الجراح
Waki bin al-Jarrah
←
أبو بكر بن أبي شيبة
Abu Bakr bin Abi Shayba
الطريق 3
أبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمر
Abu Masud al-Badri
صحابي
←
قيس بن أبي حازم
Qays bin Abi Hazim
←
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
Ismail bin Abi Khalid al-Ahmsi
←
عبد الله بن نمير
Abdullah bin Numayr
←
محمد بن عبد الله بن نمير
Muhammad bin Abdullah bin Numayr
الطريق 4
أبو مسعود الأنصاري البدري ,عقبة بن عمر
Abu Masud al-Badri
صحابي
←
قيس بن أبي حازم
Qays bin Abi Hazim
←
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
Ismail bin Abi Khalid al-Ahmsi
←
سفيان بن عيينة
Sufyan bin Uyaynah
مدلِّس 1
←
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
Muhammad bin Yahya bin Abi Umar
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).