مكتبة الحرف
وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ
رجل Harf #4850 16 إشارات
الذهبي · سير أعلام النبلاء
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُهَيْلٍ
اقرأ السيرة كاملة · اقرأ الترجمة →
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 16×
صحيح مسلم · p3230
3158 1669 وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَ…سير أعلام النبلاء · p4532
فَاطِمَةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيِّ الْعَطَّارِ ، أُمُّ الْفَضْلِ ، الْكَاتِبَةُ الْمَعْرُوفَةُ بِبِنْتِ الْأَقْرَعِ . جَوَّدَ النَّاسُ عَلَى خَطِّهَا لِبَرَاعَةِ حُسْنِهِ . وَهِيَ الَّتِي نُدِبَتْ لِكِتَابَةِ كِتَابِ الْهُدْنَةِ …الاختيار لتعليل المختار · p543
بَابُ الْقَسَامَةِ وَهِيَ مَصْدَرُ أَقْسَمَ يُقْسِمُ قَسَامَةً ، وَهِيَ الْأَيْمَانُ ، وَخُصَّ هَذَا الْبَابُ بِهَذَا الِاسْمِ لِأَنَّ مَبْنَاهُ عَلَى الْأَيْمَانِ فِي الدِّمَاءِ ، وَهِيَ مَشْرُوعَةٌ بِالْإِجْمَاعِ ، وَالْأَحَادِيثِ عَلَى مَ…الذخيرة · p1561
النَّظَرُ الْخَامِسُ : فِي النُّكُولِ وَفِي الْكِتَابِ : إِذَا اسْتُحْلِفَ الْمَطْلُوبُ فَنَكَلَ لَمْ يُقْضَ لِلطَّالِبِ حَتَّى يَرُدَّ الْيَمِينَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ جَهِلَ الْمَطْلُوبُ إِرْسَالَ الْحَاكِمِ طَلَبَ رَدِّهَا فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْلِمَ…الذخيرة · p1811
وَفِي الْقَسَامَةِ خَمْسَةُ أَرْكَانٍ : الرُّكْنُ الْأَوَّلُ : مَظِنَّتُهَا . وَفِي الْجَوَاهِرِ : هِيَ قَتْلُ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ فِي مَحَلِّ اللَّوْثِ إِذَا لَمْ يَثْبُتِ الْقَتْلُ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إِقْرَارٍ مِنْ مُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَا قَسَا…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p2986
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الْمُزَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَالتَّوْكِيلُ مِنْ كُلِّ مُوَكِّلٍ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ تَخْرُجُ أَوْ لَا تَخْرُجُ بِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِ عُذْرٍ " . قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : اعْلَمْ أَنَّ الْكَلَامَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَ…الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي · p7131
مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَلِوَرَثَةِ الْقَتِيلِ أَنْ يُقْسِمُوا ، وَإِنْ كَانُوا غُيَّبًا عَنْ مَوْضِعِ الْقَتِيلِ : لِأَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ يَعْلَمُوا ذَلِكَ بِاعْتِرَافِ الْقَاتِلِ أَوْ بِبَيِّنَةٍ لَا يَعْلَ…المبدع في شرح المقنع · p2781
بَابُ الْقَسَامَةِ الْقَسَامَةُ اسْمٌ لِلْقَسَمِ ، أُقِيمَ مَقَامَ الْمَصْدَرِ مِنْ : أَقْسَمَ إِقْسَامًا وَقَسَامَةً ، هِيَ الْحَلِفُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هُمُ الْقَوْمُ الَّذِينَ يُقْسِمُونَ فِي دَعْوَاهُمْ عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ قَتَلَ صَ…المبدع في شرح المقنع · p2783
( وَلَا تَثْبُتُ إِلَّا بِشُرُوطٍ أَرْبَعَةٍ ، أَحَدُهَا : دَعْوَى الْقَتْلِ ) عَمْدًا كَانَ أَوْ خَطَأً ، نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ ، لِأَنَّ كُلَّ حَقٍّ لِآدَمِيٍّ لَا يَثْبُتُ لِشَخْصٍ إِلَّا بَعْدَ دَعْوَاهُ أَنَّهُ لَهُ ، وَالْقَتْ…المبدع في شرح المقنع · p2791
فَصْلٌ ( وَيُبْدَأُ فِي الْقَسَامَةِ بِأَيْمَانِ الْمُدَّعِينَ ) أَيْ : ذُكُورِ الْعَصَبَةِ الْعُدُولِ أَوَّلًا ، نَصَّ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فَيَحْلِفُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ ( فَيَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا ) أَيْمَانُ الْقَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2871
( فَقَرَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْفَقْرِ وَالْفَقِيرِ وَالْفُقَرَاءِ فِي الْحَدِيثِ " وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ وَفِي الْمِسْكِينِ ، فَقِيلَ : الْفَقِيرُ الَّذِي لَا شَيْءَ لَهُ ، وَالْمِسْكِينُ الَّذِي لَهُ بَعْضُ مَا يَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3649
( مَنْهَرٌ ) * فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ " فَأَتَوْا مَنْهَرًا فَاخْتَبَئُوا " الْمَنْهَرُ : خَرْقٌ فِي الْحِصْنِ نَافِذٌ يَدْخُلُ فِيهِ الْمَاءُ ، وَهُوَ مَفْعَلٌ ، مِنَ النَّهْرِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . وَمِنْهُ حَدِ…