مكتبة الحرف
( السَّادِسَةُ ) يَجُوزُ التَّكَنِّي وَيَجُوزُ التَّكْنِيَةُ . وَيُسْتَحَبُّ تَكْنِيَةُ أَهْلِ الْفَضْلِ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ . سَوَاءٌ كَانَ لَهُ وَلَدٌ أَمْ لَا ، وَسَوَاءٌ كُنِّيَ ، بِوَلَدِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ وَسَوَاءٌ كُنِّيَ ، الرَّ…المحلى بالآثار · p1431
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ الْإِسْرَافَ هُوَ النَّفَقَةُ فِي الْمَعَاصِي - فَظَهَرَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ هُوَ قَوْلُنَا ، وَأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِمْ . وَأَمَّا الْخَبَرُ الْآخَرُ { أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَحَالَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p71
وَلَمَّا كَانَ قَدْ يَعْرِضُ اشْتِبَاهٌ بَيْنَ الْمَاءِ الطَّهُورِ وَغَيْرِهِ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ كَغَيْرِهِ حُكْمَ الِاجْتِهَادِ فَقَالَ ( وَلَوْ ) ( اشْتَبَهَ ) عَلَى شَخْصٍ أَهْلٍ لِلِاجْتِهَادِ وَلَوْ صَبِيًّا مُمَيِّزًا فِيمَا يَظْهَرُ ( مَ…شرح عمدة الفقه · p347
مَسْأَلَةٌ : ( وَيَتَخَيَّرُ بَيْنَ إِخْرَاجِ الْمِثْلِ ، أَوْ تَقْوِيمِهِ بِطَعَامٍ فَيُطْعِمُ كُلَّ مِسْكِينٍ مُدًّا أَوْ يَصُومُ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا ) . هَذَا هُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَ…
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيّ
رجل
Harf #13889
5 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 5×
المجموع شرح المهذب · p5151( السَّادِسَةُ ) يَجُوزُ التَّكَنِّي وَيَجُوزُ التَّكْنِيَةُ . وَيُسْتَحَبُّ تَكْنِيَةُ أَهْلِ الْفَضْلِ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ . سَوَاءٌ كَانَ لَهُ وَلَدٌ أَمْ لَا ، وَسَوَاءٌ كُنِّيَ ، بِوَلَدِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ وَسَوَاءٌ كُنِّيَ ، الرَّ…المحلى بالآثار · p1431
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ الْإِسْرَافَ هُوَ النَّفَقَةُ فِي الْمَعَاصِي - فَظَهَرَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ هُوَ قَوْلُنَا ، وَأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِمْ . وَأَمَّا الْخَبَرُ الْآخَرُ { أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَحَالَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p71
وَلَمَّا كَانَ قَدْ يَعْرِضُ اشْتِبَاهٌ بَيْنَ الْمَاءِ الطَّهُورِ وَغَيْرِهِ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ كَغَيْرِهِ حُكْمَ الِاجْتِهَادِ فَقَالَ ( وَلَوْ ) ( اشْتَبَهَ ) عَلَى شَخْصٍ أَهْلٍ لِلِاجْتِهَادِ وَلَوْ صَبِيًّا مُمَيِّزًا فِيمَا يَظْهَرُ ( مَ…شرح عمدة الفقه · p347
مَسْأَلَةٌ : ( وَيَتَخَيَّرُ بَيْنَ إِخْرَاجِ الْمِثْلِ ، أَوْ تَقْوِيمِهِ بِطَعَامٍ فَيُطْعِمُ كُلَّ مِسْكِينٍ مُدًّا أَوْ يَصُومُ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا ) . هَذَا هُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَ…