وَيَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ الْمُحَنَّكَةِ إِذَا كَانَتْ سَاتِرَةً لِجَمِيعِ الرَّأْسِ إِلَّا مَا جَرَتِ الْعَادَةُ بِكَشْفِهِ ، وَلَا يَجُوزُ عَلَى غَيْرِ الْمُحَنَّكَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ ذَاتَ ذُؤَابَةٍ ، فَيَجُوزُ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَيُجْزِئُ مَسْحُ أَكْثَرِهَا ، وَقِيلَ : لَا يُجْزِئُ إِلَّا مَسْحُ جَمِيعِهَا .