مَسْأَلَةٌ
قَالَ : لَا يُكْرَهُ الْأَخْذُ بِالرُّخَصِ الَّتِي رَخَّصَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا ، كَالتَّعْجِيلِ فِي يَوْمَيْنِ فِي الْحَجِّ ، وَقَصْرِ الصَّلَاةِ ، وَنَحْوِهَا ، بَلِ الْأَفْضَلُ الْأَخْذُ بِهَا ، وَإِنَّمَا يُكْرَهُ فِيمَا اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيهِ بِالْإِبَاحَةِ ، وَالْمَنْعِ ، فَإِنْ أَخَذَ بِالْمَنْعِ سَلِمَ ، وَإِنْ أَخَذَ بِالْإِبَاحَةِ خَشِيَ الْإِثْمَ .