62 - ( فَصْلٌ )
125 وَأَمَّا تَحْلِيفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ : فَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَقَدْ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إنَّ الْيَمِينَ لَا تَكُونُ إلَّا مِنْ جَانِبِهِ ، وَبَنَوْا عَلَى ذَلِكَ إنْكَارَ الْحُكْمِ بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ ، وَإِنْكَارَ الْقَوْلِ بِرَدِّ الْيَمِينِ ، وَأَنَّهُ يُبْدَأُ فِي الْقَسَامَةِ بِأَيْمَانِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ .