الْأَذَانُ لِغَيْرِ الْمَكْتُوبَةِ
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ، وَلَا أَذَانَ ، وَلَا إقَامَةَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ ، فَأَمَّا الْخُسُوفُ ، وَالْعِيدَانِ وَالِاسْتِسْقَاءُ ، وَجَمِيعُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فَبِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ .