الفروع
الفروع · الجزء الثاني
90 بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَة ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي صِحَّةِ إمَامَتِهِمْ فِيهَا وَجْهَانِ ، لِوُجُوبِهَا عَلَيْهِمْ ، وَعَدَمِ انْعِقَادِهَا بِهِمْ ، انْتَهَى ، يَعْنِي مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ بِغَيْرِهِ ، كَمَنْ هُوَ مُقِيمٌ بَقَرِيَّةٍ لَا يَبْلُغُ عَدَدُهُمْ 91 مَا يُشْتَرَطُ فِي الْجُمُعَةِ ، أَوْ كَانَ مُقِيمًا فِي الْخِيَامِ وَنَحْوِهَا ، أَوْ كَانَ مُسَافِرًا دُونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ ، نَحْوَهُمْ وَبِقَرْيَتِهِمْ ، فِي مَسَافَةِ فَرْسَخٍ فَمَا دُونَ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ ، فَصَلَّى مَعَهُمْ .
وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ أَيْضًا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ ، وَالْفَائِقِ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَأَطْلَقَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ فِي الْمُقِيمِ غَيْرِ الْمُسْتَوْطِنِ ، أَحَدُهُمَا لَا تَصِحُّ إمَامَتُهُمْ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي وَالشَّيْخِ فِي الْكَافِي ، وَفِي الْمُقْنِعِ فِي الْمُسَافِرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ ، وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَصِحُّ إمَامَتُهُمْ فِيهَا ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَأَبِي بَكْرٍ ، لِأَنَّهُمَا عَلَّلَا مَنْعَ إمَامَةِ الْمُسَافِرِ بِأَنَّهَا لَا تَجِبُ عَلَيْهِ قَالَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .
وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ أَيْضًا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ ، وَالْفَائِقِ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَأَطْلَقَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ فِي الْمُقِيمِ غَيْرِ الْمُسْتَوْطِنِ ، أَحَدُهُمَا لَا تَصِحُّ إمَامَتُهُمْ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي وَالشَّيْخِ فِي الْكَافِي ، وَفِي الْمُقْنِعِ فِي الْمُسَافِرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ ، وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَصِحُّ إمَامَتُهُمْ فِيهَا ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَأَبِي بَكْرٍ ، لِأَنَّهُمَا عَلَّلَا مَنْعَ إمَامَةِ الْمُسَافِرِ بِأَنَّهَا لَا تَجِبُ عَلَيْهِ قَالَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث