( مَسْأَلَةٌ 3 و 4 ) قَوْلُهُ : " وَفِي غُدَافٍ وَسِنْجَابٍ وَجْهَانِ " ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَفِيهِ مَسْأَلَتَانِ .
( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 3 ) الْغُدَافُ ، وَهُوَ بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَفَةِ وَتَخْفِيفِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ .
( أَحَدُهُمَا ) يُحَرِّمُ ، صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي زَادِ الْمُسَافِرِ : لَا يُؤْكَلُ الْغُدَافُ .
وَقَالَ الْخَلَّالُ : الْغُدَافُ مُحَرَّمٌ وَنَسَبَهُ إلَى أَحْمَدَ . 299
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَا يُحَرَّمُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ .
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ 4 ) السِّنْجَابُ .
( أَحَدُهُمَا ) يُحَرَّمُ ، صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ ، وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَا يُحَرَّمُ ، وَمَال الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ إلَيْهِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ .