رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الأول
( وَرَدُّ السَّلَامِ ) وَلَوْ سَهْوًا ( بِلِسَانِهِ ) 616 لَا بِيَدِهِ بَلْ يُكْرَهُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ .
نَعَمْ لَوْ صَافَحَ بِنِيَّةِ السَّلَامِ قَالُوا تَفْسُدُ ، كَأَنَّهُ لِأَنَّهُ عَمَلٌ كَثِيرٌ : وَفِي النَّهْرِ عَنْ صَدْرِ الدِّينِ الْغَزِّيِّ : ﴿﴾ سَلَامُك مَكْرُوهٌ عَلَى مَنْ سَتَسْمَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ بَعْدَ مَا أُبْدِي يُسَنُّ وَيُشْرَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ مُصَلٍّ وَتَالٍ ذَاكِرٍ وَمُحَدِّثٍ ﴿﴾ ﴿﴾ خَطِيبٍ وَمَنْ يُصْغِي إلَيْهِمْ وَيَسْمَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ مُكَرِّرِ فِقْهٍ جَالِسٍ لِقَضَائِهِ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ بَحَثُوا فِي الْفِقْهِ دَعْهُمْ لِيَنْفَعُوا ﴿﴾ ﴿﴾ مُؤَذِّنٍ أَيْضًا أَوْ مُقِيمٍ مُدَرِّسٍ ﴿﴾ ﴿﴾ كَذَا الْأَجْنَبِيَّاتُ الْفَتِيَّاتُ امْنَعْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَلُعَّابُ شِطْرَنْجٍ وَشِبْهٌ بِخُلُقِهِمْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ هُوَ مَعَ أَهْلٍ لَهُ يَتَمَتَّعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَدَعْ كَافِرًا أَيْضًا وَمَكْشُوفَ عَوْرَةٍ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ هُوَ فِي حَالِ التَّغَوُّطِ أَشْنَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَدَعْ آكِلًا إلَّا إذَا كُنْت جَائِعًا ﴿﴾ ﴿﴾ وَتَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لَيْسَ يَمْنَعُ ﴿﴾ 617 وَقَدْ زِدْتُ عَلَيْهِ : الْمُتَفَقِّهَ عَلَى أُسْتَاذِهِ كَمَا فِي الْقُنْيَةِ ، وَالْمُغَنِّيَ ، وَمُطَيِّرَ الْحَمَامِ ، وَأَلْحَقَتْهُ فَقُلْت : ﴿﴾ كَذَلِكَ أُسْتَاذٌ مُغَنٍّ مُطَيِّرٌ ﴿﴾ ﴿﴾ فَهَذَا خِتَامٌ وَالزِّيَادَةُ تَنْفَعُ ﴿﴾ 618 وَصَرَّحَ فِي الضِّيَاءِ بِوُجُوبِ الرَّدِّ فِي بَعْضِهَا وَبِعَدَمِهِ فِي قَوْلِهِ سَلَّامٍ عَلَيْكُمْ بِجَزْمِ الْمِيمِ
نَعَمْ لَوْ صَافَحَ بِنِيَّةِ السَّلَامِ قَالُوا تَفْسُدُ ، كَأَنَّهُ لِأَنَّهُ عَمَلٌ كَثِيرٌ : وَفِي النَّهْرِ عَنْ صَدْرِ الدِّينِ الْغَزِّيِّ : ﴿﴾ سَلَامُك مَكْرُوهٌ عَلَى مَنْ سَتَسْمَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ بَعْدَ مَا أُبْدِي يُسَنُّ وَيُشْرَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ مُصَلٍّ وَتَالٍ ذَاكِرٍ وَمُحَدِّثٍ ﴿﴾ ﴿﴾ خَطِيبٍ وَمَنْ يُصْغِي إلَيْهِمْ وَيَسْمَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ مُكَرِّرِ فِقْهٍ جَالِسٍ لِقَضَائِهِ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ بَحَثُوا فِي الْفِقْهِ دَعْهُمْ لِيَنْفَعُوا ﴿﴾ ﴿﴾ مُؤَذِّنٍ أَيْضًا أَوْ مُقِيمٍ مُدَرِّسٍ ﴿﴾ ﴿﴾ كَذَا الْأَجْنَبِيَّاتُ الْفَتِيَّاتُ امْنَعْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَلُعَّابُ شِطْرَنْجٍ وَشِبْهٌ بِخُلُقِهِمْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ هُوَ مَعَ أَهْلٍ لَهُ يَتَمَتَّعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَدَعْ كَافِرًا أَيْضًا وَمَكْشُوفَ عَوْرَةٍ ﴿﴾ ﴿﴾ وَمَنْ هُوَ فِي حَالِ التَّغَوُّطِ أَشْنَعُ ﴿﴾ ﴿﴾ وَدَعْ آكِلًا إلَّا إذَا كُنْت جَائِعًا ﴿﴾ ﴿﴾ وَتَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لَيْسَ يَمْنَعُ ﴿﴾ 617 وَقَدْ زِدْتُ عَلَيْهِ : الْمُتَفَقِّهَ عَلَى أُسْتَاذِهِ كَمَا فِي الْقُنْيَةِ ، وَالْمُغَنِّيَ ، وَمُطَيِّرَ الْحَمَامِ ، وَأَلْحَقَتْهُ فَقُلْت : ﴿﴾ كَذَلِكَ أُسْتَاذٌ مُغَنٍّ مُطَيِّرٌ ﴿﴾ ﴿﴾ فَهَذَا خِتَامٌ وَالزِّيَادَةُ تَنْفَعُ ﴿﴾ 618 وَصَرَّحَ فِي الضِّيَاءِ بِوُجُوبِ الرَّدِّ فِي بَعْضِهَا وَبِعَدَمِهِ فِي قَوْلِهِ سَلَّامٍ عَلَيْكُمْ بِجَزْمِ الْمِيمِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث