( قَوْلُهُ لِقِيَامِهِ ) أَيْ الْوَصِيِّ مَقَامَ الرَّاهِنِ ( قَوْلُهُ فَلَوْ كِبَارًا إلَخْ ) هَذَا ظَاهِرٌ إذَا كَانُوا حَاضِرَيْنِ ، فَلَوْ كَانُوا غَائِبَيْنِ فَفِي الْعِمَادِيَّةِ مِنْ الْفَصْلِ الْخَامِسِ عَنْ فَتَاوَى رَشِيدِ الدِّينِ لِلْقَاضِي : نَصَّبَ 520 الْوَصِيُّ إذَا كَانَ الْوَارِثُ غَائِبًا وَيَكْتُبُ فِي نُسْخَةِ الْوَصَايَا أَنَّهُ جَعَلَهُ وَصِيًّا وَوَارِثُ الْمَيِّتِ غَائِبٌ مُدَّةَ السَّفَرِ ا هـ