( وَ ) اعْلَمْ أَنَّهُ ( إذَا فَسَدَ الِاقْتِدَاءُ ) 583 بِأَيِّ وَجْهٍ كَانَ ( لَا يَصِحُّ شُرُوعُهُ فِي صَلَاةِ نَفْسِهِ ) لِأَنَّهُ قَصَدَ الْمُشَارَكَةَ وَهِيَ غَيْرُ صَلَاةِ الِانْفِرَادِ ( عَلَى ) الصَّحِيحِ مُحِيطٌ ، وَادَّعَى فِي الْبَحْرِ أَنَّهُ ( الْمَذْهَبُ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ : لَكِنْ كَلَامُ الْخُلَاصَةِ يُفِيدُ أَنَّ هَذَا قَوْلُ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً . قُلْت : وَقَدْ ادَّعَى فِيمَا مَرَّ بَعْدَ تَصْحِيحِ السِّرَاجِ بِخِلَافِهِ أَنَّ الْمَذْهَبَ انْقِلَابُهَا نَفْلًا فَتَأَمَّلْ ، وَحِينَئِذٍ فَالْأَشْبَهُ 584 مَا فِي الزَّيْلَعِيِّ أَنَّهُ مَتَى فَسَدَ لِفَقْدِ شَرْطٍ كَطَاهِرٍ بِمَعْذُورٍ لَمْ تَنْعَقِدْ أَصْلًا ، وَإِنْ لِاخْتِلَافِ الصَّلَاتَيْنِ تَنْعَقِدُ نَفْلًا غَيْرَ مَضْمُونٍ ، وَثَمَرَتُهُ الِانْتِقَاضُ بِالْقَهْقَهَةِ