68 ( وَيُبَاعُ دُودُ الْقَزِّ ) أَيْ الْإِبْرَيْسَمُ ( وَبَيْضُهُ ) أَيْ بِزْرُهُ ، وَهُوَ بِزْرُ الْفَيْلَقِ الَّذِي فِيهِ الدُّودُ ( وَالنَّحْلُ ) الْمُحْرَزُ ، وَهُوَ دُودُ الْعَسَلِ ، وَهَذَا عِنْدَ مُحَمَّدٍ ، وَبِهِ قَالَتْ الثَّلَاثَةُ ، وَبِهِ يُفْتَى عَيْنِيٌّ وَابْنُ مَلَكٍ وَخُلَاصَةٌ وَغَيْرُهَا . وَجَوَّزَ أَبُو اللَّيْثِ بَيْعَ الْعَلَقِ ، وَبِهِ يُفْتَى لِلْحَاجَةِ مُجْتَبَى ( بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا مِنْ الْهَوَامِّ ) فَلَا يَجُوزُ اتِّفَاقًا كَحَيَّاتٍ وَضَبٍّ وَمَا فِي بَحْرٍ كَسَرَطَانٍ ، إلَّا السَّمَكَ وَمَا جَازَ الِانْتِفَاعُ بِجِلْدِهِ أَوْ عَظْمِهِ .
69 وَالْحَاصِلُ أَنَّ جَوَازَ الْبَيْعِ يَدُورُ مَعَ حِلِّ الِانْتِفَاعِ مُجْتَبًى ، وَاعْتَمَدَهُ الْمُصَنِّفُ وَسَيَجِيءُ فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ .
[ فَرْعٌ ] إنَّمَا تَجُوزُ الشَّرِكَةُ فِي الْقَزِّ إذَا كَانَ الْبَيْضُ مِنْهُمَا وَالْعَمَلُ مِنْهُمَا وَهُوَ بَيْنَهُمَا أَنْصَافًا لَا أَثْلَاثًا ، فَلَوْ دَفَعَ بِزْرَ الْقَزِّ أَوْ بَقَرَةً أَوْ دَجَاجًا لِآخَرَ بِالْعَلَفِ مُنَاصَفَةً فَالْخَارِجُ كُلُّهُ لِلْمَالِكِ لِحُدُوثِهِ مِنْ مِلْكِهِ وَعَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَلَفِ وَأَجْرُ مِثْلِ الْعَامِلِ عَيْنِيٌّ مُلَخَّصًا ، وَمِثْلُهُ دَفْعُ الْبَيْضِ كَمَا لَا يَخْفَى