حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : فِي مَجْلِسِ التَّوَاجُبِ ) أَيْ وَهُوَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ قَبْلَ طُولِ الْفَصْلِ كَمَا قَدَّمَهُ فِي الْعِتْقِ فِي قَوْلِهِ وَالْأَقْرَبُ ضَبْطُهُ بِمَا مَرَّ فِي الْخُلْعِ : أَيْ وَهُوَ يُغْتَفَرُ فِيهِ الْكَلَامُ الْيَسِيرُ ( قَوْلُهُ بَلْ مَتَى شَاءَ ) : أَيْ سَوَاءٌ تَقَدَّمَ مِنْهُ وَدَامَ أَمْ لَا ( قَوْلُهُ : حَتَّى لَوْ شَاءَ ) أَيْ الْعَبْدُ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ قَالَ لَمْ أَشَأْ ) أَيْ بِمَعْنَى رَجَعْتُ عَنْ الْمَشِيئَةِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ أَنْكَرَ الْمَشِيئَةَ مِنْ أَصْلِهَا ( قَوْلُهُ فَكَذَلِكَ ) أَيْ لَا يَصِحُّ مِنْهُ فَلَا يَعْتِقُ ( قَوْلُهُ : أَمَّا لَوْ صَرَّحَ بِوُقُوعِهَا ) أَيْ الْمَشِيئَةِ مِنْ الْأَجْنَبِيِّ أَوْ مِنْ الْعَبْدِ ( قَوْلُهُ : بِلَا فَوْرٍ ) قَدْ يُشْكِلُ هَذَا عَلَى مَا مَرَّ فِيمَا لَوْ قَالَ إذَا مِتُّ فَأَنْت حُرٌّ إنْ دَخَلْتَ أَوْ شِئْتَ مِنْ أَنَّهُ إنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا اُشْتُرِطَ الْفَوْرُ ، إلَّا أَنْ يُقَالَ : الْفَرْقُ مَا تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فِي كَلَامِهِ مِنْ أَنَّ الْفَوْرَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ إلَى الْفَهْمِ عِنْدَ التَّقْدِيمِ : يَعْنِي حَيْثُ رَتَّبَ قَوْلَهُ فَأَنْتَ حُرٌّ بِالْفَاءِ عَلَى مَا قَبْلَهُ وَاعْتَبَرَ الْمَشِيئَةَ قَيْدًا فِيهِ