حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْأَوْجَهُ عَمَلًا بِقَوْلِهِمْ ) قَدْ قَدَّمَ مَا يُخَالِفُهُ حَيْثُ قَالَ بَعْدَ قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ طَلَبَتْ وَاحِدَةً إلَخْ مَا نَصُّهُ وَلَوْ طَلَبَتْ وَاحِدَةً بِأَلْفٍ فَطَلَّقَ نِصْفَهَا بَانَتْ بِنِصْفِ الْمُسَمَّى ، إلَّا أَنْ يُقَالَ ذَاكَ مَفْرُوضٌ فِيمَا إذَا كَانَ يَمْلِكُ عَلَيْهَا الثَّلَاثَ أَوْ أَنَّ الضَّمِيرَ ثَمَّ رَاجِعٌ لِلْمَرْأَةِ وَبُدِّلَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ثَمَّ أَوْ يَدُهَا ، وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ( قَوْلُهُ : وَالضَّابِطُ ) أَيْ عَلَى الرَّاجِحِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا وَزَّعَ ) وَعَلَيْهِ لَوْ قَالَتْ طَلِّقْنِي عَشْرًا بِأَلْفٍ فَطَلَّقَ وَاحِدَةً الْمُسْتَحَقُّ عَشْرَةٌ لِأَنَّهَا نِسْبَةُ الْوَاحِدِ لِلْعَشْرِ أَوْ طَلَّقَ عَشْرًا أَوْ ثَلَاثًا 416 اسْتَحَقَّ الْأَلْفَ ( قَوْلُهُ : وَالْأَوْجَهُ الْأَوَّلُ ) هُوَ قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَهُ الْإِمَامُ ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ كَلَامُ الْإِمَامِ السَّابِقُ ) هُوَ قَوْلُهُ وَقَعَ الثِّنْتَانِ إلَخْ ، وَقَوْلُهُ لِلْفَرْقِ بَيْنَهُمَا هَذَا الْفَرْقُ الْمُشَارُ إلَيْهِ فِي قَوْلِهِ وَيُؤَيِّدُهُ الْفَرْقُ الْآتِي ( قَوْلُهُ : نَظِيرَ مَا سَبَقَ ) لَعَلَّ الْمُرَادَ مَا تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ وَلَوْ مَلَكَ عَلَيْهَا الثَّلَاثَ إلَخْ مِنْ وُقُوعِ الثِّنْتَيْنِ مَجَّانًا وَعَدَمِ وُقُوعِ الْوَاحِدَةِ ، وَإِلَّا فَلَمْ يَسْبِقْ التَّصْرِيحُ بِابْنِ الْمُقْرِي فِي كَلَامِهِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَعَادَهُ ) غَايَةُ