420 وَفِي جَمْعِ الْعِشَاءَيْنِ فَقَطْ بِكُلِّ مَسْجِدٍ لِمَطَرٍ أَوْ طِينٍ مَعَ ظُلْمَةٍ 421 لَا طِينٍ أَوْ ظُلْمَةٍ أُذِّنَ لِلْمَغْرِبِ كَالْعَادَةِ ، وَأُخِّرَ قَلِيلًا ، ثُمَّ صُلِّيَا وِلَاءً : إلَّا قَدْرَ أَذَانٍ مُنْخَفِضٍ بِمَسْجِدٍ ، وَإِقَامَةٍ ، وَلَا تَنَفُّلَ بَيْنَهُمَا . وَلَمْ يَمْنَعْهُ ، 422 وَلَا بَعْدَهُمَا .