شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 870
( وَإِنْ نَوَى ) الزَّكَاةَ ( عَنْ الْغَائِبِ إنْ كَانَ سَالِمًا أَجْزَأَ عَنْهُ إنْ كَانَ سَالِمًا أَوْ نَوَى ) عَنْ الْغَائِبِ إنْ كَانَ سَالِمًا ( وَإِلَّا ) يَكُنْ سَالِمًا ( فَ ) هِيَ ( نَفْلٌ ) فَبَانَ الْغَائِبُ سَالِمًا ( أَجْزَأَ ) عَنْهُ ; لِأَنَّ ذَلِكَ فِي حُكْمِ الْإِطْلَاقِ ، فَلَا يَضُرُّ تَقَيُّدُهُ بِهِ بِخِلَافِ : إنْ كَانَ مُورِثِي مَاتَ فَهَذِهِ زَكَاةُ إرْثِي مِنْهُ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُبْنَ عَلَى أَصْلٍ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث