شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَ ) يُبَاحُ لَهُ مِنْ ذَهَبٍ ( مَا دَعَتْ إلَيْهِ ضَرُورَةٌ كَأَنْفٍ ) وَلَوْ أَمْكَنَ مِنْ فِضَّةٍ ; { لِأَنَّ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلَابِ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ } رَوَاهُ 434 أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ ( وَ ) ك ( شَدِّ سِنٍّ ) رَوَاهُ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيَّ وَغَيْرِهِمَا ، وَلِأَنَّهَا ضَرُورَةٌ فَأُبِيحَ كَالْأَنْفِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث