وَيُكْرَهُ ضَرْبُ نَقْدٍ مَغْشُوشٍ وَاِتِّخَاذُهُ نَصًّا وَالضَّرْبُ لِغَيْرِ السُّلْطَانِ ، قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ ( فَإِنْ شَكَّ فِيهِ ) أَيْ : فِي بُلُوغِ مَغْشُوشٍ نِصَابًا ( سَبَكَهُ ) أَيْ : الْمَغْشُوشَ لِيَعْلَمَ خَالِصَهُ 429 ( أَوْ اسْتَظْهَرَ ) أَيْ : احْتَاطَ ( فَأَخْرَجَ ) عَنْ مَغْشُوشٍ ( مَا يُجْزِيهِ ) إخْرَاجُهُ عَنْهُ ( بِيَقِينٍ ) لِتَبْرَأَ ذِمَّتُهُ . وَالْأَفْضَلُ إخْرَاجُهُ عَنْهُ مَا لَا غِشَّ فِيهِ ، وَإِنْ أَخْرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مَا تَيَقَّنَ أَنَّ فِيهِ قَدْرَ الزَّكَاةِ أَجْزَأَهُ ، وَإِنْ ادَّعَى رَبُّ مَالٍ عِلْمَ غِشِّهِ أَوْ أَنَّهُ اسْتَظْهَرَ وَأَخْرَجَ الْفَرْضَ قُبِلَ بِلَا يَمِينٍ .