شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَالنِّيَّةُ ) الْمُعْتَبَرَةُ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ لِنَحْوِ صَلَاةٍ ( قَصْدُ رَفْعِ الْحَدَثِ ) بِفِعْلِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ لِنَحْوِ صَلَاةٍ ( أَوْ ) قَصْدُ ( اسْتِبَاحَةِ مَا ) أَيْ : فِعْلٍ 53 كَصَلَاةٍ ، أَوْ قَوْلٍ ، كَقِرَاءَةٍ ( تَجِبُ لَهُ الطَّهَارَةُ ) أَيْ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ ، وَفِيَ مَعْنَاهُ : قَصْدُ الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ لِنَحْوِ صَلَاةٍ وَإِنْ فَرَّقَ النِّيَّةَ عَلَى أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ أَجْزَأَتْهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث