شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 543
( وَلَا تَجِبُ ) جُمُعَةٌ ( عَلَى مُسَافِرٍ فَوْقَ فَرْسَخٍ ) لَا بِنَفْسِهِ وَلَا بِغَيْرِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُسَافِرُونَ فِي الْحَجِّ وَغَيْرِهِ فَلَمْ يُصَلِّ أَحَدٌ مِنْهُمْ الْجُمُعَةَ فِي السَّفَرِ ، مَعَ اجْتِمَاعِ الْخَلْقِ الْكَثِيرِ ( إلَّا فِي سَفَرٍ لَا قَصْرَ مَعَهُ ) كَسَفَرِ مَعْصِيَةٍ وَمَا دُونَ الْمَسَافَةِ ، فَتَلْزَمُهُ بِغَيْرِهِ ( أَوْ ) إلَّا أَنْ ( يُقِيمَ مَا يَمْنَعُهُ ) أَيْ الْقَصْرَ
كَفَوْقِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ ( لِشُغْلٍ ) كَتَاجِرٍ مُقِيمٍ لِبَيْعِ مَتَاعِهِ ( أَوْ ) يُقِيمُ لِطَلَبِ ( عِلْمٍ وَنَحْوِهِ ) كَرِبَاطِ ( فَوْقِ أَرْبَعَةِ ) أَيَّامٍ ( فَتَلْزَمُهُ ) الْجُمُعَةُ ( بِغَيْرِهِ ) لِعُمُومِ الْآيَةِ وَالْأَخْبَارِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث