شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَإِنْ نَوَى مُسَافِرٌ الْقَصْرَ حَيْثُ لَمْ يُبَحْ ) لَهُ الْقَصْرُ لِنَحْوِ نِيَّةِ إقَامَةٍ مِمَّا تَقَدَّمَ ، وَكَوْنِهِ سَفَرَ مَعْصِيَةٍ أَوْ لَا يَبْلُغُ الْمَسَافَةَ ( عَالِمًا ) عَدَمَ إبَاحَتِهِ لَهُ ( لَمْ تَنْعَقِدْ ) صَلَاتُهُ ( كَمَا لَوْ نَوَاهُ ) أَيْ : الْقَصْرَ ( مُقِيمٌ ) لِتَلَاعُبِهِ . وَالْأَحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالسَّفَرِ الطَّوِيلِ أَرْبَعَةٌ : الْقَصْرُ ، وَالْجَمْعُ ، وَالْمَسْحُ ثَلَاثًا ، وَالْفِطْرُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث