شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 470
( وَكُرِهَ حُضُورُ مَسْجِدٍ ، وَ ) حُضُورُ ( جَمَاعَةٍ لِآكِلِ بَصَلٍ ، ، أَوْ فُجْلٍ وَنَحْوِهِ ) كَثُومٍ وَكُرَّاثٍ ( حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ ) لِلْخَبَرِ وَلِإِيذَائِهِ وَظَاهِرُهُ : وَلَوْ لَمْ يَكُنْ بِالْمَسْجِدِ أَحَدٌ ، لِتَأَذِّي الْمَلَائِكَةِ وَيُسْتَحَبُّ إخْرَاجُهُ ، وَفِي مَعْنَاهُ : نَحْوُ مَنْ بِهِ صُنَانٌ ، أَوْ جُذَامٌ وَمِنْ الْأَدَبِ : وَضْعُ إمَامٍ نَعْلَهُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَمَأْمُومٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، لِئَلَّا يُؤْذِيَ غَيْرَهُ . فَصْلٌ يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَرِيضٌ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث