شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 4506
( فَيَأْتِي الْجَامِعَ فَيُصَلِّيَ ) فِيهِ ( رَكْعَتَيْنِ ) تَحِيَّتَهُ ( وَيَجْلِسُ مُسْتَقْبِلًا ) الْقِبْلَةَ لِأَنَّ خَيْرَ الْمَجَالِسِ مَا اُسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ ( وَيَأْمُرُ ) الْقَاضِي ( بِعَهْدِهِ فَيُقْرَأُ عَلَى النَّاسِ ) لِيَعْلَمُوا تَوْلِيَتَهُ وَاحْتِفَاظَ الْإِمَامِ عَلَى اتِّبَاعِ الْأَحْكَامِ وَقَدْرَ الْمُوَلَّى بِفَتْحِ اللَّامِ عِنْدَهُ وَحُدُودَ وِلَايَتِهِ وَمَا فُوِّضَ إلَيْهِ الْحُكْمُ فِيهِ .
( وَ ) يَأْمُرُ بِمَنْ يُنَادِيهِمْ بِيَوْمِ جُلُوسِهِ لِلْحُكْمِ لِيَعْلَمَهُ مَنْ لَهُ حَاجَةٌ فَيَأْتِيَ فِيهِ ( وَيُقِلُّ مِنْ كَلَامِهِ إلَّا لِحَاجَةٍ ) لِلْكَلَامِ لِأَنَّهُ أَهْيَبُ ( ثُمَّ يَمْضِي إلَى مَنْزِلِهِ ) الْمُعَدِّ لَهُ لِيَسْتَرِيحَ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث