( وَ ) مَنْ قَالَ لِكَافِرٍ ( أَسْلِمْ وَخُذْ ) مِنِّي ( أَلْفًا وَنَحْوَهُ ) كَفَرَسٍ أَوْ بَعِيرٍ ( فَأَسْلَمَ فَلَمْ يُعْطِهِ ) مَا وَعَدَهُ ( فَأَبَى الْإِسْلَامَ قُتِلَ ) بَعْدَ اسْتِتَابَتِهِ كَمَا لَوْ لَمْ يَعِدْهُ ( وَيَنْبَغِي ) لِمَنْ وَعَدَهُ ( أَنْ يَفِيَ ) بِوَعْدِهِ تَرْغِيبًا فِي الْإِسْلَامِ . وَخُلْفُ الْوَعْدِ مِنْ آيَاتِ النِّفَاقِ قَالَ الْخَطَّابِيِّ : وَلَمْ يُشَارِطْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤَلَّفَةَ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَيُعْطِيَهُمْ جُعْلًا عَلَى الْإِسْلَامِ وَإِنَّمَا أَعْطَاهُمْ عَطَايَا بِأَنَّهُ يَتَأَلَّفُهُمْ