شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَعِدَّةُ بَالِغَةٍ لَمْ تَرَ حَيْضًا وَلَا نِفَاسًا ) كَآيِسَةٍ لِدُخُولِهَا فِي عُمُومِ قَوْلِهِ " { وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ } " ( وَ ) عِدَّةُ ( مُسْتَحَاضَةٍ نَاسِيَةٍ لِوَقْتِ حَيْضِهَا أَوْ ) مُسْتَحَاضَةٍ ( مُبْتَدَأَةٍ كَآيِسَةٍ ) ; لِأَنَّهُمَا لَا يَعْلَمَانِ وَقْتَ حَيْضِهِمَا وَالْغَالِبُ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ يَحِضْنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً وَيَطْهُرْنَ بَاقِيَهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث