( وَ ) إنْ قَالَ لَهَا ( أَنْتِ طَالِقٌ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ فَبِدُخُولِهِ ) تَطْلُقُ أَيْ بِغُرُوبِ شَمْسِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ الَّذِي قَبْلَهُ .
( وَ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي آخِرِهِ ) أَيْ الشَّهْرِ ( فَفِي آخِرِ جُزْءٍ مِنْهُ ) تَطْلُقُ أَيْ عِنْدَ غُرُوبِ شَمْسِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْهُ ( وَ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي أَوَّلِ آخِرِهِ ) أَيْ الشَّهْرِ ( فَبِفَجْرِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْهُ ) أَيْ الشَّهْرِ تَطْلُقُ ; لِأَنَّهُ آخِرَهُ وَيَحْرُمُ أَنْ يَطَأَهَا فِي تَاسِعٍ وَعِشْرِينَ إنْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ هُوَ آخِرُ الشَّهْرِ فَيَتَبَيَّنُ أَنَّهَا طَلُقَتْ مِنْ أَوَّلِهِ ( وَ ) أَنْتِ طَالِقٌ ( فِي آخِرِ أَوَّلِهِ ) أَيْ الشَّهْرِ ( فَبِفَجْرِ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْهُ ) أَيْ الشَّهْرِ تَطْلُقُ ; لِأَنَّ أَوَّلَ الشَّهْرِ اللَّيْلَةُ الْأُولَى مِنْهُ وَآخِرُهَا طُلُوعُ الْفَجْرِ .
وَفِي الْإِقْنَاعِ تَطْلُقُ فِي آخِرِ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْهُ .