شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَ ) إنْ قَالَ لَهَا ( أَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ أَوْ ) قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ( ثُمَّ طَالِقٌ أَوْ ) قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ( بَلْ طَالِقٌ أَوْ ) قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ( بَلْ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ ) قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ( طَلْقَةً بَلْ طَلْقَتَيْنِ أَوْ ) قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ( طَلْقَةً بَلْ طَلْقَةً ) فَثِنْتَانِ . لِأَنَّ حُرُوفَ الْعَطْفِ تَقْتَضِي الْمُغَايَرَةَ وَبَلْ مِنْ حُرُوفِ الْعَطْفِ إذَا كَانَ بَعْدَهَا مُفْرَدٌ كَمَا هُنَا . لِأَنَّ اسْمَ الْفَاعِلِ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ وَإِنْ تَحَمَّلَ الضَّمِيرَ ، وَفِي طَلْقَةٍ بَلْ طَلْقَتَيْنِ الْأُولَى دَاخِلَةٌ فِيهِمَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث