شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( أَوْ ) أُكْرِهَ عَلَى ( طَلْقَةٍ ) وَاحِدَةٍ ( فَطَلَّقَ أَكْثَرَ ) مِنْ طَلْقَةٍ ( وَقَعَ طَلَاقُهُ ; لِأَنَّهُ غَيْرُ مُكْرَهٍ عَلَيْهِ وَلَا ) يَقَعُ طَلَاقُهُ ( إنْ أُكْرِهَ عَلَى طَلَاقِ مُبْهَمَةٍ ) مِنْ نِسَائِهِ ( فَطَلَّقَ مُعَيَّنَةً ) مِنْهُنَّ بِأَنْ أُكْرِهَ عَلَى طَلَاقِ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ أَيًّا كَانَتْ . فَطَلَّقَ عَائِشَةَ مَثَلًا لِصَدْقِ الْوَاحِدَةِ الْمُبْهَمَةِ بِهَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث