شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 3291
( أَوْ ) أُكْرِهَ عَلَى ( طَلْقَةٍ ) وَاحِدَةٍ ( فَطَلَّقَ أَكْثَرَ ) مِنْ طَلْقَةٍ ( وَقَعَ طَلَاقُهُ ; لِأَنَّهُ غَيْرُ مُكْرَهٍ عَلَيْهِ وَلَا ) يَقَعُ طَلَاقُهُ ( إنْ أُكْرِهَ عَلَى طَلَاقِ مُبْهَمَةٍ ) مِنْ نِسَائِهِ ( فَطَلَّقَ مُعَيَّنَةً ) مِنْهُنَّ بِأَنْ أُكْرِهَ عَلَى طَلَاقِ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ أَيًّا كَانَتْ . فَطَلَّقَ عَائِشَةَ مَثَلًا لِصَدْقِ الْوَاحِدَةِ الْمُبْهَمَةِ بِهَا .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث