( وَ ) غَيْرَ ( جَدٍّ ) لِمُعْتِقٍ وَإِنْ عَلَا ( مَعَ إخْوَةٍ ) لَهُ ، فَيَرِثُ الْجَدُّ مَعَهُمْ ( ثُلُثًا إنْ كَانَ ) الثُّلُثُ ( أَحَظَّ لَهُ ) أَيْ : الْجَدِّ بِأَنْ زَادَ الْإِخْوَةُ عَلَى مِثْلَيْهِ ، وَإِلَّا قَاسَمَهُمْ كَأَخٍ نَصًّا . وَإِنْ كَانَ مَعَهُمْ ذُو فَرْضٍ فَالْأَحَظُّ مِنْ ثُلُثٍ الْبَاقِيَ أَوْ سُدُسَ جَمِيعِ الْمَالِ وَإِلَّا قَاسَمَ كَالنَّسَبِ