شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَمَنْ جَحَدَ إبَانَةَ امْرَأَةٍ ادَّعَتْهَا ) عَلَيْهِ إبَانَةً تَقْطَعُ التَّوَارُثَ ثُمَّ مَاتَ ( لَمْ تَرِثْهُ إنْ دَامَتْ ) الْمَرْأَةُ ( عَلَى قَوْلِهَا ) أَنَّهُ أَبَانَهَا ( إلَى مَوْتِهِ ) لِإِقْرَارِهَا أَنَّهَا مُقِيمَةٌ تَحْتَهُ بِلَا نِكَاحٍ . فَإِنْ أَكَذَبَتْ نَفْسَهَا قَبْلَ مَوْتِهِ وَرِثَتْهُ لِتَصَادُقِهِمَا عَلَى بَقَاءِ النِّكَاحِ ، وَلَا أَثَرَ لِتَكْذِيبِ نَفْسِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ ; لِأَنَّهَا مُتَّهَمَةٌ فِيهِ إذَنْ . وَفِيهِ رُجُوعٌ عَنْ إقْرَارٍ لِبَاقِي الْوَرَثَةِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث