شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( فَلَوْ وَرِثَهُ ) أَيْ الْمُوصِي ( زَوْجٌ أَوْ زَوْجَةٌ وَرَدَّهَا ) أَيْ رَدَّ الزَّوْجُ أَوْ الزَّوْجَةُ الْوَصِيَّةَ ( بِالْكُلِّ ) أَيْ بِكُلِّ الْمَالِ ( بَطَلَتْ ) الْوَصِيَّةُ ( فِي قَدْرِ فَرْضِهِ ) أَيْ الرَّادِّ ( مِنْ ثُلُثَيْهِ ) أَيْ الْمَالِ . فَإِنْ كَانَ الرَّادُّ زَوْجًا بَطَلَتْ فِي الثُّلُثِ . لِأَنَّ لَهُ نِصْفَ الثُّلُثَيْنِ . وَإِنْ كَانَ الزَّوْجَةَ بَطَلَتْ فِي السُّدُسِ لِأَنَّ لَهَا رُبْعَ الثُّلُثَيْنِ . وَذَلِكَ لِأَنَّ الزَّوْجَ وَالزَّوْجَةَ لَا 456 يُرَدُّ عَلَيْهِمَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث