شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَوَلَدُهَا ) أَيْ الْمَوْقُوفَةِ ( مِنْ ) وَطْءِ ( شُبْهَةٍ حُرٌّ ) وَلَوْ كَانَ الْوَاطِئُ رَقِيقًا إنْ 409 اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ بِمَنْ وَلَدَهُ مِنْهَا حُرٌّ ، لِاعْتِقَادِهِ حُرِّيَّتَهُ ( وَعَلَى وَاطِئٍ قِيمَتُهُ ) أَيْ الْوَلَدِ لِتَفْوِيتِهِ رِقَّةً بِاعْتِقَادِهِ حُرِّيَّتَهُ يَوْمَ وَضْعِهِ حَيًّا ( تُصْرَفُ ) قِيمَتُهُ ( فِي ) شِرَاءِ ( مِثْلِهِ ) يَكُونُ وَقْفًا مَكَانَهُ .
( وَ ) وَلَدُهَا ( مِنْ زَوْجٍ أَوْ زِنًا وَقْفٌ ) تَبَعًا لِأُمِّهِ كَأُمِّ الْوَلَدِ وَكَكَسْبِهَا . وَمُقْتَضَى كَلَامِهِ فِي شَرْحِهِ صِحَّةُ اشْتِرَاطِ الزَّوْجِ حُرِّيَّتَهُ . وَفِيهِ هُنَا نَظَرٌ لِأَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ لَا يَمْلِكُ عِتْقَهُ بِالتَّصْرِيحِ فَلَا يَمْلِكُ شَرْطَهُ
( وَ ) وَلَدُهَا ( مِنْ زَوْجٍ أَوْ زِنًا وَقْفٌ ) تَبَعًا لِأُمِّهِ كَأُمِّ الْوَلَدِ وَكَكَسْبِهَا . وَمُقْتَضَى كَلَامِهِ فِي شَرْحِهِ صِحَّةُ اشْتِرَاطِ الزَّوْجِ حُرِّيَّتَهُ . وَفِيهِ هُنَا نَظَرٌ لِأَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ لَا يَمْلِكُ عِتْقَهُ بِالتَّصْرِيحِ فَلَا يَمْلِكُ شَرْطَهُ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث