شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 2368
( وَإِنْ اخْتَلَفَا ) أَيْ : الْجَاعِلُ وَالْعَامِلُ ( فِي أَصْلِ جُعْلٍ فَ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُ مَنْ يَنْفِيهِ ) مِنْهُمَا ; لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ ، ( وَ ) إنْ اخْتَلَفَا ( فِي قَدْرِهِ ) أَيْ : الْجُعْلِ ( أَوْ ) فِي قَدْرِ ( مَسَافَتِهِ ) بِأَنْ قَالَ : جَاعِلٌ جَعَلْتُهُ لِمَنْ رَدَّهُ مِنْ بَرِيدَيْنِ . وَقَالَ عَامِلٌ : بَلْ مِنْ بَرِيدٍ ( فَقَوْلُ جَاعِلٍ ) لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ ، وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهُ مِمَّا لَمْ يَعْتَرِفْ بِهِ . وَكَذَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي عَيْنِ الْمُجَاعَلِ عَلَيْهِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث