شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَمَنْ ادَّعَى ) مِنْ أَصْحَابِ الزَّرْعِ ( أَنَّ بَهَائِمَ فُلَانٍ رَعَتْ زَرْعَهُ لَيْلًا وَلَا غَيْرُهَا ) أَيْ : لَيْسَ هُنَاكَ غَيْرُ بَهَائِمَ فُلَانٍ ( وَوُجِدَ أَثَرُهَا ) أَيْ : الْبَهَائِمِ ( بِهِ ) أَيْ : الزَّرْعِ ( قُضِيَ لَهُ ) عَلَى رَبِّ الْبَهَائِمِ بِضَمَانِ مَا رَعَتْ نَصًّا . وَجَعَلَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ مِنْ الْقِيَافَةِ فِي الْأَمْوَالِ وَجَعَلَهَا مُعْتَبَرَةً كَالْقِيَافَةِ فِي الْأَنْسَابِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث