شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
page 2249
وَيُقْبَلُ قَوْلُ غَاصِبٍ وَقَابِضٍ فِي تَلَفِهِ فَيُطَالِبُهُ مَالِكُهُ بِبَدَلٍ ( وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ ) أَيْ الْغَاصِبِ وَالْقَابِضِ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ ( فِي وَقْتِهِ ) أَيْ : وَقْتِ التَّلَفِ لِتَسْقُطَ عَنْهُ الْأُجْرَةُ مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ بِيَمِينِهِ ; لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ ( وَإِلَّا ) تَصِحُّ إجَارَةُ الْمَغْصُوبِ وَالْمَقْبُوضِ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ أَيْ : لَمْ تَجْرِ عَادَةٌ بِإِجَارَتِهِ ( فَلَا ) يَلْزَمُ غَاصِبَهُ وَلَا قَابِضَهُ أُجْرَةٌ ( كَغَنَمٍ وَشَجَرٍ وَطَيْرٍ ) وَلَوْ قَصَدَ صَوْتَهُ ( وَنَحْوِهَا ) كَشَمْعٍ وَمَطْعُومٍ وَمَشْرُوبٍ ( مِمَّا لَا مَنَافِعَ لَهَا يُسْتَحَقُّ بِهَا عِوَضٌ ) غَالِبًا . فَلَا يَرِدُ صِحَّةُ إجَارَةِ غَنَمٍ لِدَيَّاسِ زَرْعٍ وَنَحْوِهِ وَشَجَرٍ لِنَشْرِ ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ لِنُدْرَتِهِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith