شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 1916 · ص. المطبوع 203
( وَلَا ) يُقْبَلُ قَوْلُ ( وَرَثَةِ وَكِيلٍ فِي دَفْعٍ لِمُوَكِّلٍ ) ; لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتَمِنْهُمْ ( وَلَا ) يُقْبَلُ قَوْلُ ( أَجِيرٍ مُشْتَرَكٍ ) كَصَبَّاغٍ وَصَائِغٍ وَخَيَّاطٍ فِي رَدِّ الْعَيْنِ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يُقْبَلُ قَوْلُ أَجِيرٍ خَاصٍّ وَأَطْلَقَ فِي الْإِقْنَاعِ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ أَجِيرٍ فِي الرَّدِّ 203 ( وَ ) لَا قَوْلُ ( مُسْتَأْجِرِ ) نَحْوُ دَابَّةٍ فِي رَدِّهَا وَ لَا مُضَارِبٍ وَمُرْتَهِنٍ وَكُلُّ مَنْ قَبَضَ الْعَيْنَ لِنَفْعِ نَفْسِهِ كَالْمُسْتَعِيرِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث