شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 1907
( وَإِنْ أَخَذَ ) وَكِيلٌ فِي قَبْضِ دَيْنٍ ( رَهْنًا أَسَاءَ ) بِأَخْذِهِ ; لِأَنَّهُ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِيهِ ( وَلَمْ يَضْمَنْهُ ) أَيْ الرَّهْنَ وَكِيلٌ ; لِأَنَّهُ رَهْنٌ فَاسِدٌ ، وَفَاسِدُ الْعُقُودِ كَصَحِيحِهَا فِي الضَّمَانِ وَعَدَمِهِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث