شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( فَإِنْ أَخَذَ بَدَلَهُ ثَمَنًا ) أَيْ نَقْدًا ( وَهُوَ ثَمَنٌ فَ ) هُوَ ( صَرْفٌ ) لَا يَجُوزُ فِيهِ التَّفَرُّقُ قَبْلَ الْقَبْضِ ( وَفِي غَيْرِهِ ) أَيْ غَيْرِ مَا ذُكِرَ بِأَنْ كَانَ الْمُعَوَّضَانِ أَوْ أَحَدُهُمَا عِوَضًا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث